ابراهیم یزدی انقلاب ایران را “پیروزی جهل بر ظلم” میدانست و داریوش همایون آن را “انقلابی نالازم” میخواند. پیامدهای ناگوار این انقلاب اما بر صف مخالفان آن افزود. آیا زمان تقدسزدایی از مفهوم انقلاب فرانرسیده…
یادداشتها و اندیشهها
نویسنده و روزنامهنگار ایرانی ساکن آلمان
ابراهیم یزدی انقلاب ایران را “پیروزی جهل بر ظلم” میدانست و داریوش همایون آن را “انقلابی نالازم” میخواند. پیامدهای ناگوار این انقلاب اما بر صف مخالفان آن افزود. آیا زمان تقدسزدایی از مفهوم انقلاب فرانرسیده…
تاريخ ايران هنوز افسانه است و رضاشاه بیگمان يكی از چهرههای افسانهای این تاريخ افسانهزده است. بهراستی كيست او؟ بنيانگذار ايران نوين است يا خودكامهای است همچون خودكامگان قاجار؟ تاريخ ايران هنوز افسانه است و…
جمشید فاروقی جمهوری اسلامی یک نظام توتالیتر است. نظامی که دخالت در همهی شئون مربوط به حیات اجتماعی را در شمار حقوق حاکمانش میشناسد. دخالت حکومت در پهنای زندگی اجتماعی، به همه چیز رنگی سیاسی…
جمشید فاروقی علی بهادری جهرمی، سخنگوی ابراهیم رئیسی گفته است که کشتن معترضان برای دولت “مثل آب خوردن” است[2]. این اعتراف بس عجیب و تکاندهندهای است. چنین اعترافی در کشورهای قانونمدار جرم محسوب میشود. در…
خیزش، قیام، خیزش ملی، خیزش انقلابی، جنبش، انقلاب و دستآخر انقلاب زنانه نامهایی است که تحلیلگران بر اعتراضات اخیر نهادهاند. تشخیص و ارزیابی درست این اعتراضات و سنجش واقعی این لحظهی تاریخی در فهم و…
زبان نه تنها ابزار بازگویی اندیشه است، بلکه اندیشیدن تنها در همنشینی واژهها ممکن است. از این رو، اندیشه سکولار برای بالیدن خود به زبانی سکولار نیاز دارد. زبان پاکیزه راه را برای پالایش اندیشه…
نیچه زمانی گفته بود ماری که پوست نیاندازد میمیرد. دوستدار خوش نداشت به سوگ ماری مرده بنشیند. خواستار پوستانداختن بود. گسستن زنجیر دینخویی از پای اندیشه را میخواست و ما را به جهیدن از فراز…
خبر درگذشت ابوالحسن بنی صدر، نخستین رئیس جمهور تاریخ جمهوری اسلامی بسیاری را بر آن داشت تا درباره او بنویسند. غبار از مصاحبههای قدیمی برگیرند، شرح حال زندگیاش را بازگویند، لب به ستایشاش بگشایند و…
برنامه چشمانداز “ایران اینترنشنال” درباره سرنوشت برجام در آستانه تغییر دولت در جمهوری اسلامی ایران
میگویند خشونت خشونت میزاید. حکومتی که درشتخو است و به قدرت شمشیر بیشتر باور دارد تا به قدرت کلام، بذر خشونت میکارد. آنچه در پارکی در اصفهان روی داد بازآفرینی نابهنجاری و تداوم خشونتی است که مُهر حکومت را بر خود دارد.